_ MEDITERRAAN BESCHAVING

_ HAGIA SOPHIA


_ be*zoeken Hagia Sophia museum


_ lucht schot van Hagia Sophia
_ Hagia Sophia/Istanboel


_ de Exonarthex
_ de binnen Narthex
_ de algemeen kenmerk van de gebouw
_ de koepel
_ de muur
_ de Apse
_ kolom en kapitaal
_ de belangrijkst Nave
_ de zuidelijk Nave
_ de noordelijk kant Nave
_ Hagia Sophia bibliotheek


_ speciaal dank aan netto holding voor ver*strekken ons met deze document.
_ Jesus mozaïek portret in Hagia Sophia _ de ingang aan de museum bij de voorzijde van de building.Before binnen:gaan de museum, de ruïne van de tweede Hagia Sophia vinden buiten voor de huilding, de moeite waard zien.

_ de uitgraving uit:voeren in voorzijde en slechts links van de gebouw, zodat zo niet te in gevaar brengen het, ont*graven de overblijfselen van de facade van Hagia Sophia bouwen door Theodosius II. _ de stap en de deur van de portico kunnen hij zien hier, in de groot holte. _ de dakwerk materiaal van de portico en ander overblijfselen van de facade, vinden zowel in de hol, en in een gebied een paar meter aan de noorden. _ deze architecturaal stuk dragen de kenmerk van de vijfde eeuw.

_ de facade van de gebouw hebben heen opnieuw op:bouwen met vondst zoals dakspar, boog, alcoves, kolom en kapitaal. _ snijden op de dakspar zien in de hol, een scène van lam dat, volgens christelijk iconografie, vertegenwoordigen de believers. _ ongetwijfeld, de rest van de scène nog be*graven. _ uitgraving openbaren mozaïek decoratie op de vloer maar deze hebben heen verwijderen. _ Justinian Hagia Sophia bouwen bovenop deze overblijfselen. _ de Duits professor A.M. Schneider uit:voeren de uitgraving in 1936.



_ de Exonarthex


_ ingang aan Exonarthex _ de deur van de ingang aan Justinian Hagia Sophia niet verfraaien met oud byzantijns motief. _ de belangrijkst ingang leiden aan de exonarthex dat 60.9 meter lang en 6.03 meter breed, en zijn plafond be*handelen met groined vaulting. _ tijdens de byzantijns era, de exonarthex reserveren voor die die hebben nog niet dopen. _ deur aan de minarets toe:voegen in de Ottoman era, vinden bij de noordelijk en zuidelijk eind.

_ oorspronkelijk daar zeven deur van de atrium aan de exonarthex. _ vandaag, twee van deze niet gebruiken, en een ander twee lood in ruimte dat toe:voegen laat. _ meesten van de archeologisch schat tentoon:stellen in de exonarthex byzantijns voorwerp vinden in divers plaats in Istanboel. _ onder deze de drie rij van pleister moulage van tablet op dat de besluit van de 1166 raad in:schrijven. _ van de exonarthex daar vijf ingang aan de binnen narthex. _ de eiken deur be*handelen met brons plaat be*horen aan de byzantijns era. _ de drie midden deur hebben schoon:maken onlangs, en het vinden dat zodra zij vergulden. _ zij exquisitely verfraaien. _ de ander twee deur hebben wijzigen.

_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de binnen Narthex

_ mozaïek boven de keizer poort _ de groined vaulted plafond van de binnen narthex completelycovered met mozaïek, en de muur van geaderd marmer. _ de kleurrijk mozaïek van bloemen en geometrisch motief op een gouden achtergrond, creëren een prachtig verschijning. _ de kenmerk van Justinian tijd het best bewaren in de binnen narthex. _ de dwars motief gebruiken door de mozaïek ontwerp van de plafond. _ aangezien oud bron wijzen, tijdens dit periode daar geen figural mozaïek. _ nochtans de figural mozaïek decoratie van de keizer deur een zeer belangrijk kunstwerk van kunst. _ nadat het aan het licht brengen en zijn ontdekking publiceren in 1933, zijn leeftijd en identificatie worden de onderwerp van debat voor historicus.

_ dit scène af:schilderen Jesus zitting op een prachtig hemel troon. _ zijn rechts op:heffen in een gebaar van zegenen, en in zijn linkerhand hij houden een open boek dragen de inschrijving: _ „vrede met u. _ IK de licht van de wereld.“ _ aan beide kanten van Jesus, daar roundels. _ de op de linkerzijde af:beelden de maagdelijk Mary, en dat op de recht af:beelden de engel Gabriel. _ Jesus, potrayed hier aangezien de Pantocrator (koning van de wereld), kleden in wit hiton en himation, en zijn eigenschap lijken Zeus, de koning van god.

_ kolom en arcades van de noordelijk kant _ de recent onderzoek openbaren dat de gebaard keizer prostrateon Jesus laag linkerzijde vertegenwoordigen keizer Leon VI. _ hoewel de scène niet kenmerkend van byzantijns iconografie, de keizer af:schilderen af:smeken Christus vergiffenis.

_ de onderwerp van de scène de drie huwelijk van Leo VI, een situatie tegengesteld aan de doctrine van de orthodox kerk. _ aangezien de keizer nog zonder een mannelijk erfgenaam zelfs daarna drie huwelijk, hij toe:staan te huwen zijn maitresse Zoe, de moeder van zijn illegitimate zoon, na een lang geschil.

_ dus, zijn zoon Porphyrogenitus worden de wettelijk erfgenaam aan de troon. _ keizer Constantine VII Porphyrogenitus beroemd voor zijn „boek van Ceremonies': dat be*schrijven de godsdienstig ceremonie uit:voeren in Hagia Sophia. _ de mozaïek dateren na de dood van de keizer, rond 920 ADVERTENTIE.

_ de groot deur bij de noordelijk kant van de binnen narthex openen aan de kochlias dat leiden aan de hoger galerij. _ de deur op de zuiden kant openen in een vestibule, dat leiden aan wat hebben de belangrijkst ingang van de gebouw sinds de tiende eeuw.

_ daar negen deur leiden van de narthex aan de belangrijkst zaal. _ van deze, de drie zuidelijk deur gebruiken door de publiek, en die zoeken heiligdom gebruiken de drie noordelijk deur. _ hoewel deze deur eenvoudig ont*werpen, de drie midden deur gebruiken door de keizer en zijn procession hebben gedetailleerd decoratie. _ de mostimpressive de keizer poort in de centrum. _ de bron wijzen dat, oorspronkelijk de deur be*handelen met gouden en zilveren plaat dat ont*doen weg door de vierde kruisvaarder. _ eigenlijk, wanneer de groot deur schoon:maken, spoor van goud vinden. _ volgens een legende, de deur maken van hout nemen van Noah bak. _ niets van de huidig deur origineel.

_ over de keizer poort daar een brons cornice dat hebben de onderwerp van veel interessant legende. _ de scène in het midden van de cornice af:schilderen een troon met een open boek en een duif.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de algemeen kenmerk van de gebouw

_ binnenland van Hagia Sophia _ de keizer poort leiden aan de centraal nave van Hagia Sophia.he prachtig mening creëren hby de hoog koepel, marmeren kolom en boog overweldigen. _ de koepel 55.6 meter hoog en ongeveer 31.4 meter breed. _ gepast aan reparatie en aardbeving over de eeuw, de groot koepel niet volledig cirkel any more. _ de plafond volledig be*handelen met mozaïek. _ de koepel rest op vier groot boog, en deze boog steunen door vier pijler. _ enkele gewicht van de koepel over:brengen aan de semi-koepel in de noorden en zuiden, en aan de laag sectie.

_ de binnenland van Hagia Sophia be*vatten 107 kolom. _ 40 van deze vinden ter plaatse vloer en de rest omhoog in de galerij. _ over de jaar, steunen hebben huilt buiten, tegen bijna elk muur, te ver*minderen de spanning van de gebouw en te tegen:gaan de schade veroorzaken door aardbeving.

_ zoals ver*melden voordien, Hagia Sophia bouwen op een over*koepelen basiliek plan. _ dienovereenkomstig, het hebben een centraal nave, noordelijk en zuidelijk kant naves, en twee narthexes in de westen. _ slechts in de centraal nave het mogelijk te zien alle de manier tot de koepel. _ EEN tweede verdieping, de galerij, bouwen over de twee kant naves en de binnen narthex. _ de afstand van de keizer poort aan de apse 79.3 meter. _ de lengte van de gebouw ongeveer 100 meter. _ de breedte van de belangrijkst nave 32.3 meter en samen met de kant naves, de totaal breedte 70 meter. _ van deze meting wij be*sluiten dat Hagia Sophia be*handelen een gebied van 7.500 vierkant meter en de vierde groot, evenals de oud kerk in de wereld na St. Peter in Rome, Sevilla kathedraal en Milaan kathedraal.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de koepel

_ de koepel construeren van licht baksteen en zijn binnenland iscovered met mozaïek. _ decoratief mozaïek hand uit:stralen van de kroon aan de basis van de koepel. _ document wijzen dat de kroon eerder verfraaien met een mozaïek vertegenwoordiging van Christus de Pantocrator.Today, het ver*vangen door een inschrijving van de Koran dat creëren door Kazasker Izzet Efendi in de negentiende eeuw. _ de veertig venster bij de basis van de koepel verfraaien met multicoloured mozaïek. _ viervleugelig cherubims af:schilderen in de pendentives.

_ de cherubims in de oostelijk pendentives van mozaïek, die in de westelijk pendentives fresko. _ aangezien figural vertegenwoordiging tegen de Islamitisch code, de gezicht van de cherubims be*handelen met gouden blad medaillon in de negentiende eeuw tijdens de laatste belangrijk restauratie.

_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de muur

_ mozaïek van St.Chrysostome _ talrijk venster bouwen in de zuidelijk en northernwalls te ver*minderen de spanning van de koepel gewicht over:brengen aan de muur door de boog. _ de muur steunen hy pijler.

_ mozaïek cijfer van godsdienstig leider kleden in wit plechtig toga, met hun naam in:schrijven naast hen, verfraaien de gebied in de noordelijk muur. _ van westen aan oosten: _ in de eerste gebied St. Ignatius, Patriarch van Constantinopel, in de centraal gebied, St. Chrysostom en in de derde gebied, St. Ignatius Theophorus, Patriarch van Antioch. _ allen dateren de tiende eeuw.

_ de muur van de belangrijkst nave be*handelen met marmer tot de bovenleer be*reiken van de galerij. _ de muur van de kant naves en binnen narthex be*handelen met marmer van vloer aan plafond.

_ deze waardevol marmer van alle kleur van verschillend gebied van de imperium, speciaal selecteren voor Hagia Sophia. _ het zeggen dat de wit marmer van de eiland van Marmara (Proconnenus), de groen marmer, van de eiland van Egriboz en op:zetten Tagetus dichtbij Isparta, de roze marmer van Synada dichtbij Afyonkarahisar, de geel marmer van Afrika en de rood marmer van noorden Afrika, allen brengen aan Constantinopel van die plaats. _ de geaderd marmer snijden symmetrisch te creëren de decoratief patroon dat ver*sieren de muur. _ beschrijvend steen gravure in speciaal paneel vorm vinden meestal in de twee kant naves. _ wat van deze vinden boven de keizer poort op de binnenkant. _ rond de decoratief roundels op de linkerzijde en recht, dolfijn af:schilderen, en onder hen de trident van Poseidon. _ over deze twee paneel een ornament in de vorm van atemple.

_ EEN kruis zien achter de gordijn tussen de kolom. _ nadat de kerk om:zetten in een moskee, paneel met inschrijving van de Koran plaatsen in bepaald deel van de gebouw. _ tot de dertiende eeuw, reusachtig paneel op:zetten bij de niveau van de galerij hangen van de pijler. _ wanneer deze verslechteren, zij ver*vangen door medaillon 7.5 meter in diameter tijdens de regeren van Sultan Abdulmecid, en in:schrijven door de beroemd calligrapher, Kazasker Mustafa Izzet Efendi, met de woord: _ „Allah', „Muhammed', de naam van de eerste caliph, en Caliph Ali zoon, Hasan en Huseyin.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de Apse

_ mozaïek af:schilderen maagdelijk Mary en Christus-kind _ de semi-koepel van de apse volledig be*handelen met mosaics.When de pleister verwijderen in 1935, een mozaïek af:schilderen de maagdelijk Mary houden de Christus-kind in haar overlapping ont*dekken. _ twee engel ook ver*schijnen in de scène. _ de archangel Michael, af:schilderen in de noorden, bijna totaal vernietigen, slechts hisfeet blijven. _ de archangel Gabriel, be*vinden op de juist holding een bol in zijn linkerhand en een personeel in zijn recht, ook beschadigen.

_ cijfer op:leggen op een gouden mozaïek achtergrond. _ de cijfer van de maagdelijk Mary nog in perfect voorwaarde. _ zij dragen een groen mantel en zitten op a jewelled troon. _ de Christus-kind dragen een gouden mantel en hebben een zeer rijp uitdrukking op zijn gezicht. _ dit mozaïek paneel dateren aan de negende eeuw. _ op de gezicht van de apse conch een beschadigen inschrijving in Greek.Not veel kennen over de decoratie van de groot venster in de apse tijdens de byzantijns era. _ de huidig stained-glass venster hebben negentiende eeuw Turks ontwerp.

_ de hoger deel van de boog ver*binden de venster, verfraaien met graveren kalligrafie en klein schijf paneel in:schrijven met de woord „Allah“, „Muhammed“, en de naam van de caliphs. _ deze decoratie in totaal harmonie met de rest van de architecturaal ornamentation. _ aangezien de apse niet onder ogen zien Mekka, Islamitisch architect toe:voegen een altaar onder ogen zien zuiden, nadat Hagia Sophia worden een moskee. _ een inschrijving van de Koran zien op de frieze van blauw tegel. _ de frieze uit:breiden allen langs de apse.

_ de brons candelabras voor de altaar brengen van Hongarije door Kanuni Sultan Suleyman (Suleyman de prachtig) en voor:stellen aan Hagia Sophia. _ de gebied aan beide kanten van de apse be*handelen met decoratief Turks tegel. _ dat aan de noorden convertedted in een keizer tribune door de toevoeging van een vloer. _ het verfraaien met tegel en een klein altaar toe:voegen. _ het gebruiken door de sultans tot Mahmud II (1808-1833), en laat een prachtig bank op:richten op de zelfde kant. _ de ingang aan de bank zien vandaag, door een afzonderlijk deur in de oosten, voor de Sultan Ahmed III fontein bouwen in de dertiende eeuw. _ zijn ornamentation en architectuur exhihit de kenmerk van Turks, byzantijns en Europees barok kunst.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ kolom en kapitaal

_ kapitaal met monogram _ ongetwijfeld, de kolom, kapitaal, en de boog ver*binden hen, belangrijk element verrijken de architecturaal schoonheid van Hagia Sophia. _ wij kunnen zelfs zeggen dat de meesterwerk van de zesde eeuw kunst van gravure te vinden hier. _ de kolom hoofd meticulously snijden in uitstekend kantachtig ontwerp.

_ de monogram van Justinian en zijn vrouw Theodora kunnen ook seenon de kolom kapitaal. _ de gravure op de boog ver*binden de kolom tonen de zelfde kwaliteit van werk. _ de laag sectie van de boog verfraaien met mozaïek, en de buiten oppervlakte sieren in „opus sectile“.

_ de het meest belangrijk van Hagia Sophia 107 kolom de plaats be*palen ter plaatse vloer. _ wat van deze brengen van oud tempel en monument in verschillend gebied van de imperium.

_ historisch bron akkoord gaan dat zij ver*werven van de tempel van de zon god Heliopolis, van de tempel van Artemis in Ephesus, en van monument in Rome en Baalhek. _ maar toch, de meting van deze kolom niet aan:passen de grootte van de tempel van dat zij veronder*stellen te hebben komen (bijvoorbeeld, de tempel van Artemis in Ephesus). _ het bepaald dat daar kolom in Hagia Sophia ver*werven van oud monument. _ daar ook kolom dat snijden vooral voor Hagia Sophia in Thessaly en de eiland van Marmara (Proconnesus).

_geaderd, grijs marmer van de eiland van Marmara ook gebruiken te be*dekken de vloer. _ groot blok van marmer zagen in plaat, en deze passen zodanig dat de natuurlijk ader van de marmer ver*binden.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de zuidelijk Nave

_ maagdelijk Mary _ de plafond van de zuidelijk nave be*handelen met zesde centurygold mozaïek, en de kluis en boog verfraaien met multicoloured geometrisch en bloemen ontwerp. _ de dwars motief kunnen nog zien door de vernis zij be*handelen met in de negentiende eeuw. _ decoratief paneel op:smukken de marmeren kluis. _ de twee paneel onder ogen zien elkaar op de oostelijk kant verfraaien met Poseidon trident en dolfijn, dat een wapenschild van wapen in byzantijns tijd.

_ naast deze, in de zuidoostelijk eind van de kerk, be*vinden een rechthoekig kolom op dat daar een hand druk. _ daar veel legende over dit hand druk. _ aangezien de bron wijzen, dit stuk van steen toe:voegen laat op de kolom. _ het oorspronkelijk vinden in de Theotokos kerk bij Ayvansaray en de hand druk goed:keuren als de maagdelijk Mary. _ wanneer de kerk branden neer, de steen brengen aan Hagia Sophia.

_ de gebied recht voor de bibliotheek, tussen de kolom en de pijler, kennen als de Metatorium. _ de keizer letten de godsdienstig ceremonie van hier.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de belangrijkst Nave

_ St.John de doopsgezind in deesis _ de vloer van de belangrijkst nave be*handelen met grijs en wit marmer. _ de vierkant gebied in de bestrating naast de preacher preekstoel verfraaien met vierkant en cirkel plak van marmer. _ volgens sommige bron, de keizer be*kronen hier (dertiende eeuw). _ dit type van bevloering buitenlands aan Hagia Sophia architecturaal stijl. _ daarom, het waarschijnlijk brengen hier van een ander monument. _ in het algemeen, de keizer be*kronen op de ambon in het midden van de kerk.

_ de preacher preekstoel en klein bank plaatsen in zulke weg dat zij niet ver*storen de algemeen architecturaal gevolg.

_ de twee reusachtig Hellenistic urn aan beide kanten van de keizer poort brengen van de oud ruïne in Bergama. _ volgens een gerucht, zij voor:stellen aan Hagia Sophia door Sultan Murad III. _ tijdens de Ottoman periode, elk passen met een deksel en een tapkraan en gebruiken voor wassing.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ de noordelijk kant Nave

_ de decoratie van de plafond en muur gelijkaardig aan thoseof de zuidelijk nave. _ de muur paneel af:schilderen verschillend thema. _ dichtbij de deur aan de narthex een rechthoekig pijler de laag sectie van dat be*handelen met een messing plaat horen een gat. _ het de onderwerp van veel legende en kennen als de „zweten cloumn“. _ in byzantijns tijd, het ver*wijzen aan als „St. Gregory Mira- cle kolom“. _ het aan:trekken de meeste aandacht in Hagia Sophia.

_ bezoeker plakken hun vinger in de gat en maken een wens dat zij denken komen waar als hun vinger komen uit nat. _ wat geloven dat de vochtigheid genezen oog ziekte. _ in werkelijkheid, de kolom van de type van steen dat absorberen vochtigheid gemakkelijk. _ de gat enkel samenvallend.


_ op_ gaan te be*dekken ........................ gaan aan bodem _ onderaan


_ Hagia Sophia bibliotheek

_ één van de het meest mooi gebouw van de Ottoman periode, het bouwen tijdens de regeren van Sultan Mahmud I (1739). _ het bouwen tussen twee steunen. _ be*kijken van de binnenkant, het verbeteren eerder dan bederven de algemeen architecturaal stijl. _ de belangrijkst sectie waar de boek op:slaan en de lezing ruimte, verfraaien met de het meest beroemd oud Turks tegel.

_ daar tegel van Iznik, Kutahya, Tekfur Palace, en zelfs enkelen van Europa. _ de graveren houten boekenrek hebben een kenmerkend vorm, en historisch voorwerp betreffende de bibliotheek tonen hier.


_ op_ gaan te be*dekken

_ AUTEURSRECHT © 2005 - alle recht reserveren - FOCUSMM.COM

_ e-mail: _ focus@focusmm.com

Mediterranean Cruises | Turkey Hotels | Greece Holiday | Italy Holidays | Cheap France Holidays | Spain Villa | Flights to Malta | Lebanon Holiday | Egypt Travel | Tunisia Tours | Moroccon Villas

Bodrum Turkey Travel | Istanbul Turkey Holiday | Flights to Turkey | Turkey Travel | Antalya Turkey Holidays | Turkey Hotel | Turkey Holiday | Marmaris Turkey Holiday